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Los fundamentos retóricos de la sociedad

Laclau, Ernesto

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA (FCE)

Los ensayos aquí reunidos responden a coyunturas y contextos diversos, todos son contribuciones a la construcción de una ontología política capaz de responder a los desafíos de la situación posmarxista y postestructuralista que vivimos en el presente.

Los fundamentos retóricos de la sociedad

Laclau, Ernesto

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA (FCE)

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Reseña

Los ensayos aquí reunidos responden a coyunturas y contextos diversos, todos son contribuciones a la construcción de una ontología política capaz de responder a los desafíos de la situación posmarxista y postestructuralista que vivimos en el presente.

Dimensiones del producto: 21 x 14 cm

Isbn: 9789877190298

Presentación: rústico

Peso: 0.22 kg

Idioma: ESPAÑOL

Idioma Original: ESPAÑOL

Editorial: FONDO DE CULTURA ECONÓMICA (FCE)

Número de páginas: 169

Colección: SOCIOLOGÍA

Área temática: POLÍTICA

Ficha catalográfica

Laclau, Ernesto
   Los fundamentos retóricos de la sociedad/Ernesto Laclau—Buenos Aires : FCE, 2014
   169 pp. ; 21 x 14 cm.—(Colec. SOCIOLOGÍA)
   1. Ontología política 2. Ciencias sociales - Filosofía 3. Sociología - Filosofía
LC HX73 Dewey306.36 L113 L113f
Biografía del autor

(Buenos Aires, 6 de octubre de 1935-Sevilla, 13 de abril de 2014)? fue un filósofo, teórico político y escritor postmarxista argentino. Era profesor-investigador en la Universidad de Essex y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de Rosario, Universidad Católica de Córdoba, Universidad Nacional de San Juan y Universidad Nacional de Córdoba. Entre sus libros más mencionados se encuentran Hegemonía y estrategia socialista, coescrito con Chantal Mouffe, y La razón populista. Era director de la revista Debates y Combates. Posteriormente desarrolla su propia teoría sobre la hegemonía, en la cual las nociones de articulación, sobredeterminación, discurso, sujeto, antagonismo y lógicas equivalenciales y diferenciales van dando cuenta de la operación de lo político. En dicha teorización, el antagonismo, como lucha política en el marxismo, es atravesada por el psicoanálisis lacaniano, por lo que es análoga a una falta constitutiva en la sociedad que impide su cierre o plenitud. Lo político es definido como la lucha por la hegemonía a través de la conquista de lo que Laclau llama «significantes flotantes» o «vacíos», los cuales, estando sobredeterminados discursiva y libidinalmente, articulan a las diversas demandas sociales y por tanto a los sujetos a determinadas posiciones. La democracia radical y plural es planteada como lógica política, la cual por sí misma no implica un proyecto específico sino un campo de acción para la posibilidad de un proyecto revolucionario.

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